L’intelligence artificielle peut-elle amener à «une négation de la vie»?

L’intelligence artificielle s’inscrit dans la filiation du courant cybernétique, qui conduit à l’assimilation entre ce que la cybernétique appelle l’automate et le vivant - dans la lignée de Descartes et de sa vision de l’animal machine. Cela provient d’un double courant: d’une part l’on assimile le vivant à du mécanique extrêmement sophistiqué, mais qui pourrait être décrit de façon déterministe. D’autre part l’on conçoit des systèmes artificiels mais extrêmement complexes et au comportement non prédictible qui peuvent de ce fait prendre les apparences le vivant. La frontière entre ce qui relève de l’ordre du vivant s’estompe ainsi inévitablement.

Il y a un lien direct entre une anthropomorphisation croissante de la technique et un mépris, voire une haine du vivant.

Ce n’est sans doute pas un hasard d’ailleurs que ce soit à l’époque où l’on n’ait jamais détruit le vivant de façon aussi méthodique et déterminée, quitte à mettre en danger les conditions de survie de l’humanité - que l’on éprouve le besoin de fabriquer des chiens artificiels, ou autres créatures sorties des laboratoires de Boston Robotics. Il y a donc pour nous un lien très direct entre une anthropomorphisation croissante de la technique et un mépris, voire une haine du vivant - peut -etre parce que la vie reste encore un mystère entier pour les scientifiques.

Philosophiquement, cela pose la question de l’exception de la conscience humaine, comment l’Homme peut-il cohabiter avec l’intelligence artificielle?

En réalité la cohabitation que l’on nous vante souvent sous un angle positif - la machine s’occupant des tâches fastidieuses ou répétitives, et l’homme prenant en charge les tâches à haute valeur ajoutée est un leurre. D’une part comment maintenir et acquérir une expertise dans un quelque domaine que ce soit lorsqu’on est coupé de la maîtrise des éléments de base. D’autre part comment peut s’inscrire une quelconque «collaboration» lorsque l’AI ne peut rendre compte de ces décisions, ni argumenter? La seule réponse humaine reste une aporie face à la machine.